日志正文
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按照叔本华老爷爷的意思,同情实质上是对他人痛苦的感同身受,也就是将他人与自己视为一体。从同情出发,直到高尚无私,慷慨大量,一切对于美德的赞美词汇都出于此而没有其它。同情是公正和仁爱两大基本美德的根源。由于人的一切行为的动机都出于利己、恶毒、同情这三者,所以一个人的道德程度就可以看成这三者在人们性格中的比例。同情在这三者中所占比例越大,则一个人的道德程度越高。
叔老爷爷把“同情”捧得如此高贵,为什么被冠以“同情”的人会感到遭辱没的心碎?而以“爱”的名义把“同情”贬低得一文不值的人,性格中是否就只剩下了利己和恶毒呢?
虽然叔老爷爷的看法甚慰我心,镜玄还是更认同“同情是一种普遍性的关怀情感反应,无关乎对象的强弱、贫富等,甚至可延伸至动植物等对象。”。
没有关怀,“情”、“爱”等等不过是纠缠不清、挥之不去的雾霾......
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最后修改于 2014-10-24 15:03
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